lunes, 7 de noviembre de 2011

Celebración del Día de Muertos. Movimiento por la paz con justicia y dignidad

Desde que Felipe Calderón Hinojosa asumió la presidencia de México, se aceleró la descomposición social, enarbolando la denominada y eufemística "Guerra Contra el Narco", que no ha tenido vistos de terminar y que, por el contrario, cada día cobra más víctimas civiles. Las muerets y desapariciones se han convertido en el "pan de cada día" en nuestro país, antes eran secuestros a gente de dinero, hoy, se secuetra a todas las calses sociales, se ejecuta a quien portesta, se encarcela a quien pide paz, se mata a quines ni siquiera son mayores de edad.

Desde 2006 a la fecha, en México se han contabilizado más de 50 mil muertes en el contexto de la mal llamada "Guerra Contra el Narco", más los que no se cuentan, como defensores de derechos humanos, líderes sociales, periodistas y muchxs ciudadanxs de a pie.

El pasdo 1o. de noviembre, el Movimiento por la paz con justicia y dignidad, celebró la Ceremonia del Día de Muertos, en el siguiente video se escucharán los testimonios de padres y madres de civiles asesinados o desaparecidos, que dan cuenta del clima de impunidad y ausencia de isntituciones dignas de credibilidad en nuestro país que se desangra.


viernes, 4 de noviembre de 2011

"Salvemos Wirikuta, Corazón Sagrado de México"

El video muestra aspectos de la marcha y parte de los discursos de los representantes del pueblo Wixárika; crónica que captura también las sonoridades musicales que les acompañaron.



para informarse más: http://frenteendefensadewirikuta.org/
http://networkedblogs.com/ptiQL?a=share&ref=nf

miércoles, 19 de octubre de 2011

Indignad@s México, tod@s somos un@

Indignad@s México, tod@s somos un@

México 17 octubre 2011

La convocatoria amplia que se hizo para que el 15 de octubre lxs indignadxs del mundo ocuparan las calles y los espacios públicos, tuvo una gran respuesta en la Ciudad de México. Ciudadanxs organizadxs y no organizadxs nos encontramos en el monumento a la Revolución, esa Revolución que poco aparece en los libros de texto de la primaria y secundaría, esa Revolución que se hizo piedra, monumento y que el día 15, recibió aires de renovación.

Convocado el evento por MX toma la calle, la Asamblea de Indignados México, colectivos, tribus urbanas e individuos, fue, en lo general, un éxito, ya que las herramientas para divulgarlo fueron las que cada persona o colectividad tuvo a bien usar, como redes sociales, carteles, bolantes, de boca en boca, los medios de comunicación convencionales (MMC) no fueron utilizados. Los medios de comunicación masiva comerciales hablan de entre 400 y 500 personas que asistieron a esta jornada, los que estuvimos presentes vimos miles, no cientos; personas que de manera voluntaria llegaron a la plaza de la Revolución; organizaciones que ese día bajaron banderas y se mezclaron con todas y todos como ciudadanxs que son.

Adultxs, jóvenes y ninxs, participaron sin que un líder carismático les convocara, sin que una organización vanguardista les convocara, sin banderas, sólo la indignación ante una realidad brutal que nos tiene sometidxs a una violencia provocada por los mercados legales e ilegales, efecto de un sistema que nos ve como mercancias, como productos desechables.

La indiganción que las personas llevaron se ha acumulado durante años, ya que los ingresos familiars han venido disminullendo año con año, las fuentes de empleo son cada vez más escasas, la seguridad social cada día sufre embates de la clase política y monetaria; el despojo, la falta de justicia, la impunidad es el “pan de cada día”. La violencia que vivimos millones de mexicanxs, no solo la de la denominada “Guerra contra el narco” que tiene en solo en 5 años, más de 50 mil muertes, de las cuales más de 1400 son niñxs; sino la violencia que cada día deja sin empleo, si educación, sin seguridad médica, alimenatria a miles de compatriotas, fue el motivo por el cual tantas personas de todos clases sociales, se sintieran convocadxs.

La jornada del sábado fue un encuentro y una fiesta de indignación, un encuentro donde nuevas generaciones se encontraron con algunos viejxs militantes o adultoxs que hartxs de la impunidad, la corrupción y el cinísmos de la claes política y económica se acercaron para encontrarse con nuevas generaciones, muchxs denominadxs NINI’s despectivamente por los gobiernos e intelectuales del sistema. Fue un encuentro donde las personas se reunieron para cantar, para bailar, para tener asamableas, para compartir alimentos, para pintar, para intentar otras formas de organizarse, otras formas de usar energía, otras formas de soberanía alimentaria; otras fromas de hacer un mítin; para conocer movimientos y colectivos que ya tienen tiempo trabajando en el camino que todxs lxs asistentes deseamos seguir construyendo, darle más poder a las personas y menos a los empresarios, banqueros y politicos.

El evento fue, inicialmente convocado por MX toma la calle, un grupo de jóvenes activistas y ciudadanxs, que veníamos reuniendonos para realizar reflexión, acciones de intervención callejera, entre otras cosas; también la denominada Asamble de Indignados México (AIM), conformada por el SME, MUP, Cilas, la ADUEE, el Consejo de los Pueblos del DF, entre otras organizaciones, quienes desde el 1 de septiembre se reunieron para formar dicha AIM; conforme se fue acercando el día 15, se fueron sumando ciudadanos en lo individual, jóvenes de Morena, colectivos de comunicación, tribus urbanas, con quienes al final se constituyó un grupo promotor del 15O Ciudad de México.

El llamado no solo convocó en DF, durantes las dos semanas prevías, fueron surgiendo en más de 30 ciudades convocatorias para salir a la calle, la enorme mayoría de lxs convocantes eran ciudadanxs indigandxs, encabronadxs, hasta la madre, que se sintieron motivadxs y llamadxs a la acción. Así que a mi parecer, a pesar de la participación de organizaciones, estas se diluyeron en la amplia convocatoria ciudadana.

Algo que considero también hizo crecer el impacto de la convocatoria y el que muchxs ciudadanxs se sumara a convocar, es el efecto que tuvo Occupy Wall Street, ya que nuestra relación tan cercana con el pueblo estaoduinidense, repercute mucho en nuestra sociedad y al decir de muchxs: Si los gringos ya están en las calles, no es posible que nostrxs no.

Para el sábado habíamos imaginado un micrófono abierto durante la mayor parte del día, para escuchar las más voces posibles; se planearon actividades diversas, como talleres, Altercambio (tianguis de trueque sin dinero), malabares, asambleas, performance, toda una variedad de actividades que se fueron sumando y organizando autogestivamente; solo unas actividad sí estaban totalmente controladas por los el grupo convocante o eso parecía, las actividades en escenario, un concierto musical y un teatro guiñol.

Las críticas al uso de escenario estuvieron a la orden del día, cosa a la que desde un principio me opuse, pues el escenario rompe la condición y sensación de iguales, de horizontalidad, el escenario es casi un pulpito y es a lo que estamos mal acostumbrados todxs; pero a pesar de ello, la gente quería conversar, opinar, proponer, dialogar, conocerse. Fue un encuentro, una fiesta donde cada quien de manera autogestiva realizaba su actividad para mostrarla a lxs demás o para encontrarse con lxs demás.

Para aquellos más urgidos de encaminar procesos organizativos coordinados se realizaron asambleas relámpago con los temas de: Democracia; No violencia; Educación; Comunicación, nuestros medios y Economía Solidaria. Cientos de participantes externaron sus opinions en estos y más temas, se establecieron mínimos de colaboración, de objetivos, de acciones. De un grupo, el grupo de Educación, se tomó la decision de salir por la noche para acampar en la Bolsa Mexicana de Valores (BMV) y otro grupo decidió acampar en Coyoacán, al sur de la ciudad. Jóvenes en su gran mayoría participaron de estas iniciativas.

Al termino del evento formal, algunos jóvenes se reunieron para salir rumbo a la BMV, a sumarse a un campamento que se había instalado días atrás, extrañamente instalado 4 días antes por un viejo conocido, Edur Velasco, quien además se encuentra en huelga de hambre; desde mi personal punto de vista la decision era erronea, pues no te puedes sumar en una acampada, donde de principio ya te imponen una hulega de hambre de alguien quien “curiosamente”, se te había adelantado en demandas y acciones, sin permitirle a que la acampada fuera autonomamente definiéndose.

Otro grupo decidió no ir, sino iniciar una en Coyoacán el domingo 16, a mi parecer estxs jóvenes tomaron una buena decision, que nazca y se alimente con asambleas, sin que nadie les imponga condiciones o características específicas a la acampada, sino que ellas y ellos le den el perfíl que considerene apropiado. Ambas acampadas siguen ahí, hoy miércoles, la de Coyoacán proyecta mucha frescura y alegría, la de la BMV no la he visitado todavía.

Regresando al sábado 15, después de un grato concierto, actividad programada pero no central, hacia las 8 de la noche, se leyeron las propuestas y conclusiones de cada grupo de trabajo, así se dió por finalizada la jornada del día, dentro de lo programado, al tiempo que el escenario y el sonido se fueron desmontando, decenas de jóvenes salieron rumbo a la BMV; un grupo de malabaristas, músicos y más personas, decidieron quedarse por más tiempo a un concierto improvisado, concierto en el que la energía eléctrica fue generada por bicicletas.

Si bien para muchas personas la jornada no tuvo mayor impacto en su ser, en decenas de jovenes y otros no tan jóvenes, sí tuvo un impacto improtante; ya que fue una verdadera convocatoria ciudadana, ninguna de las organizaciones presentes brillo por su protagonismo, sino por el contrario, su asumirse sociedad civil, ciudadanxs pues, iguales en derecho, iguales en voz, iguales en indignación.

Nunca en la hisotria una convocatoria ciudadana había tenido tanto impacto en las sociedades, una convocatoria que sale de la sociedad indignada española, y que toca las fibras de sociedades tan distintas en más de 80 países, pero iguales en indignación y en las razones del por qué estarlo. En nuestro país, las redes sociales fueron el medio mayoritariamente utilizado para convocarnos; cada persona era un medio y cada pesona era un convocante más. Si bien la convocatoria y la jornada fueron exitosas, falta ver mucho y hacer más para que el encambronamiento, el estar hasta la madre, se vuelque a las calles de manera más y más organizada; el reto es saber reconocernos en la diversidad, en las diferentes posturas, en las distintas formas, un gran reto para las juventudes, y para estxs ciudadanxs del siglo XXI llamadxs indignadxs.

Y como dice un grupo del “Carelibro”: Si Egipto pudo, por qué México no?

lunes, 12 de septiembre de 2011

Besatón por la educación pública en Chile

El pasado 1 de septiembre, en la Ciudad de México, decenas de personas acudieron a la convocatoria que desde Chile llegó para realizar una manifestación Sui Generis, el "Besatón por la educación", mexicanxs y chlenxs radicados, felizmente asistieron a darse de besos y mostrar nuevamente, que las formas lúdicas de manifestarse son muy efectivas.

lunes, 5 de septiembre de 2011

Emergencia nacional

Debido a la terrible realidad que vivimos en México, me traigo estos videos que andan en la red por su relevancia.



miércoles, 17 de agosto de 2011

Primer tianguis de altercambio, 13 de agosto 2011

Frente al dinero qué hacer para revertir en algo sus despiadado imperio? qué hacer para construir comunidad y satisfacer algunas necesidades? Altercambiemos.

Altercambio es el nombre que se le dio a la primera experiencia de intercambio, un intento por tejer red de economía solidaria, donde los objetos y saberes adquieren un valor de uso que no necesita valorarse por el dinero, lo que cuesta, sino la necesidad que para cada unx tiene. Altercambio es intercambio, solidaridad, juego, aprendizaje, participación, concenso....es muchas cosas menos venta de mercancias.

13 de agosto 2011, Monumento a la Revolución, Ciudad de México
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martes, 26 de julio de 2011

Los orígenes de la tropa Son pa' llevar

Hace algunos meses, abril, cumplimos un año de grabar videos musicales o conciertos improvisados, de estar en línea y de crecernos con el proyecto trupé Son pa' llevar, cuando Alicia y yo lo pensamos no imaginamos tanto de lo que hemos vivido y encontrado. Recientemente, el 30 de junio, hicimos nuestra gran fiesta de aniversario, donde amigxs y posibles nuevxs amigxs se reunieron con nosotrxs y cuatro bandas, Su Mercé, Los Tlaxikeros, Los Jijos del Maíz y Chilaquiles Verdes para festejarnos, claro que hubo sorpresas y una de ellas la dieron tareke Ortíz y Yurief Nieves, quienes lindos ellos, nos regalaron con dos skeches buenísimos; Alicia no estuvo presente físicamente, pero en mi corazón siempre estuvo.

Aquí les dejo un video que intenta ser sólo un bosquejo de aquella odisea que emprendimos, primero dos personas, ahora muchos amigxs y compañerxs de viaje.


lunes, 4 de julio de 2011

Narices rojas por DEMOCRACIA REAL YA...Ciudad de México


La Marcha de las Putas en México

En México, según cifras gubernamentales, se cometen 120 mil violaciones al año, en las que la mayoría quedan sin recibir atención médica y psicológica. Además de las violaciones, en México los asesinatos a mujeres, conocido ya como feminicidio, es otro cáncer en la sociedad y uno de los estados donde mayor incidencia hay es el Estado de México.

Una larga lista de mujeres asesinadas permanecen ocultas tras la nota roja en el Estado de México, Ecatepec, Nezahualcóyotl, Toluca, Tlalnepantla, Chimalhuacán, Naucalpan, Tultitlan, Ixtapaluca, Valle de Chalco y Cuautitlán Izcalli son los municipios con mayor incidencia de asesinatos de mujeres, la mayoría de ellos de forma violenta.

Por ello y muchas razones más, mujeres y hombres salieron a las calles el 12 de junio de 2011 en la Ciudad de México en la primer Marcha de las Putas, para exigir alto a la agresión sexual, las violaciones, el hostigamiento y los feminicidios. Aquí un breve cortometraje


martes, 7 de junio de 2011

Chile y México, movilizados

La empresa Hidroaysen pretende construir una mega represa en la Patagonia, Chile, miles de personas se oponen a esta iniciativa depredadora y ciudadanos chilenos radicados en México tambien salen a las calles.



Mientras, en México, sale la Caravana por la Paz con Justicia y Dignidad hacia Ciudad Juárez, en un país que se desangra, se desgarra, que tan sólo en lo que va de 2006 al 2011 cuenta con la espelusnate cifra de 40 mil muertos, 18 mil 491 secuestrados y 5 mil 397 desaparecidos, por ello parten encabezados por el poeta Javier Sicilia a Ciudad Juárez, Chiuahua, para encontrarse el 10 de junio, con cientos o miles de ciudadanos para firmar el Pacto Nacional, un pacto ciudadano que pretende conjuntar fuerzas para demandar y hacer cumplir tres principios básicos: Paz, Justicia y el respeto a la Dignidad humana.


domingo, 22 de mayo de 2011

Embajada de España en México, 21 de mayo 2011

El sábado 21 de mayo, una pequeña manifestación de ciudadanos españoles radicados en México, se concentraron en la Embajada Española a dar muestras de apoyo a su conciudadanos que desde el 15 de mayo tienen tomadas las plazas, movilizada a toda España porque ya están hartos de la impunidad, la corrupción, la farsa de un sistema que excluye y vulnera la vida, aquí un corto de lo sucedido en la Ciudad de México.



Que suene la calle!! sigue transmitiendo

Y que se encuentra uno cosas como estas, Que suene la calle!!


martes, 10 de mayo de 2011

La marcha por la Paz, la Justicia y la Dignidad, 8 de mayo 2011

Más de 40 mil muertes en lo que va de 2006 a 2011 en México, son sólo cifras de la brutalidad de la mal llamada "Guerra contra el narco" que implementó el actual gobierno del PAN. La violencia ha tomado las calles, las casas, las escuelas, se mata al por mayor, niños, niñas, mujeres, jóvenes, adultos, civiles miles de ellos que nada tienen que ver con el narco o las fuerzas del "orden".

El gobierno insiste en tener militarizadas las ciudades, los pueblos, sigue enviando policía federal, quienes se han convertido en violadores de derechos humanos; los ciudadanos estamos en medio de dos fuerzas armadas desarmados.

Pero las muertes como los feminicidios se siguen sucediendo, los secuestros se siguen sucediendo, las ejecuciones extrajudiciales, se siguen sucediendo; la población tiene claro que crimen organizado y fuerzas del orden público son prácticamente lo mismo, sino que hasta aliados; las autoridades han perdido toda credibilidad, sólo resta a los ciudadanos defender la Paz, la Justicia y la vida Digna.

Con el brutal asesinato de su hijo, el poeta Javier Sicilia se ha convertido en uno más de los líderes morales de una sociedad harta de tanta injusticia, esos liderazgos que no pidieron, que lo obtuvieron por ser víctimas de la injusticia y la impunidad de un Estado inexistente. Javier junto con otros movimientos, otras organizaciones civiles, convocaron a una marcha nacional denominada "Marcha por la Paz con Justicia y Dignidad".

Ha dicha convocatoria se sumaron varias fuerzas sociales, individuos, movimientos ONG's; dese el EZLN, pasando por los familiares de los mineros de Pasta de Conchos, en distintos estados del país, a partir del 5 de mayo, se dieron las movilizaciones, concluyendo el 8 de mayo en la Plaza del Zócalo, mal llamada Plaza de la Constitución.

Aquí les presentamos un mini reportaje del 08 de mayo en la Ciudad de México, porque nosotros también estamos ¡¡¡Hasta la Madre de Tanta Violencia!!! Desde hace muchos años atrás.



El colectivo Son pa' llevar presentamos Los Chilaquiles Verdes





miércoles, 4 de mayo de 2011

De chulel y viaje a la Amistad entrañable.

Pos sí, el viaje a Chiapas la final fue solo, como me lo presentí desde un principio, no era el deseo por supuesto, pero era muy probable, tanto que al final así mero fue.

Aquel viernes 15 de abril llegué al aeropuerto de Tuxtla, calor y humedad que son lo común en está tierra baja, y al frente, la sierra hacia SCLC, el verde en el horizonte y la bruma del amanecer; en mí se movían sentimientos conocidos y agenos, la ruptura, el fin de una buena historia que me hubiera gustado se creciera como selva, el comienzo de una nueva etapa, el cierre de círculos de vida, la búsqueda de rutas de escape y camino verdadero.


Pos sí, ya en el taxi colectivo la conversa con las chicas que compartí taxi, era de hacerle un poco al guía de turísta, a una chica de New York con su bebé de 10 años y otra defeña universitaria que venía a encontrarse con amigos para irse a la Laguna de Miramar.

Entrando a la ciudad, por aquella curva de la carretaera Tuxtla-SCLC, se mira el valle de Jovel, Villa Viciosa, SCLC y una ola de recuerdos y emociones se aglomerarón en el pecho y el estómago, aquí empezaron muchas historias de vida, entre ellas la que terminaba a la distancia, mi chulel, pensé, vengo a recobrar el chulel que se me perdió como el unicornio de la canción de Silvio Rodríguez.

Primera parada, la casa de Leonardo, el amigo que se casaría al día siguiente y uno de los motivos de mi visita, que curioso pensé, vengo de visita yo que tantas madrugadas andé sus calle, yo que tantas noches auyé como lobo, yo que tanto amor conocí y desconocí, yo, que tanto quiebre y cambio de rumbo viví.

Sí, de visita, entrando al pueblocidad, ver novedades no gratas, el Walmart, el Hospital de las Culturas, avenidas con ese toque de modernidad depredadora que en cada ciudad se crece como malesa; diablos me dije, aquí sí están cambiando las cosas, por lo menos el pasiaje, por lo menos el cemento y la varilla que levantan imponentes naves mercaderas.

Llegar a la colonia Maya, ver la puerta y entonces tocar, antes había mandad mensaje de: Ya llegué, voy en camino a SCLC. Y ver que Mario abría la puerta me ha dado un gusto, aquel personaje que conocí paralelamente a Leo, y que descubriría después era su padre, ver a Emma, madre de Leo, a Leo listo para irse a trabajar, intento que no fructificó, a María,;oler la tierra, el pino, el pan, aquí estoy.

Abrazos, saludos, platica, chorcha, tanto tiempo sin verlos, tantas cosas que habían pasado en tan poco tiempo, o tan mucho, según la vida. Las preguntas por Camilo, las preguntas por la boda, las preguntas y respuestas que son de familiar confianza, Leo uno de mis mejores y más queridos amigos, Mario y Emma tíos adoptivos de cuando llegué a SCLC, o tíos elegidos, familia pues elegida desde hace mucho.

Y vamos pues a ver el lugar de la boda, vámonos pues a ver detalles de la boda, vámonos pues a conocer sin plan a la familia de la novia que ya estaba ahí, en el hotel donde todo sucedería al día siguiente. Yo era el amigo confianzudo que entre conversa y conversa sacaba un chiste de humor negro, con la confianza que siento con los Toledo Garibaldi, una confianza familiar, una confianza de fe, una confianza de que nos sabemos, o por lo menos, me saben bien demonios y ángeles.

La buena chorcha con la familia de Kathia, de ahí al desayuno en el Aroma y Café, lugar de Soco y Manuel, viejos conocidos de aquellos años del Museo Café Museo, donde descubrí que Mario y Leo eran parientes, padre e hijo, ja, grata sorpresa que no había logrado preveer con anterioridad; saludos, ese abrazo que se siente de quien da gusto ver, de quien a pesar del tiempo y la distancia, no ha olvidado, no ha dejado que la memoría claudique en el olvido.

Desayuno chiapaneco, mmmmm, acá se come como en pocos lugares, yo la verdad no he desayunado nunca como en SCLC y con tanta variedad, y con tanto café y con tanta buena conversa, recuerdos, ponernos al día y ahí comentarios de la boda: Falta el mezcalero, o el que sirve el mezcal en pequeños jarritos traidos desde Zacatecas, boda mezcalera, y ahí la pregunta. Noé, tu te harías cargo? Mejor encargo no pudiera haber tenido, yo encantado, pues a falta de ser padrino de foto o video, sería el mezcalero, eso para mi fue un honor, así que pues feliz.



De ahí, ahora sí, vete a bañar a la casa, con ciertas instrucciones de Leo de las cosas que me encontraría, historias nuevas, historias rotas, historias pues. Bañito, revisar correo, recibir la bebida para la boda, ron, wishky. Una vez bañado pues a la calle, a ver qué más cambió en el pueblo, viernes 15, inician vacaciones religiosas en México.

Al llegar a plaza catedral mi primer golpe de realidad, o como dicen los que no saben describir la complejidad, de surrealismo mexicano, indígenas zinacantecos (mayas pues) disfrazados de aztecas bailando con tambor, caracol y cascabel, me voltie cerrando los ojos y me dije: No estoy en Coyoacán, abrí los ojos y los ví, estaba en SCLC a un lado de un plantón de campesinos, viendo como danzaban, cual relíquias de gran conzumo de lo indio para turístas, aztecas zinacantecos, no puede ser!!!

De ahí recibir el mensaje de Marina, esa amiga espejo, amor que pudo ser pero no fue, se quedó en la mejor amiga, espejo pertinaz de mis desventuras y personalidad, espejo que me desnuda y con quien solo puedo ser yo y no un personaje, si a caso un patético Noé de carne y hueso, de amor y mortaja, de saber e ignorancia. Marina y Caleb, bellos que son, soprendido por el Caleb tan grande, la Marina tan mamá, yo tan visitante. Y vamos a dar la vuelta, a ponernos al día, con un pichito Caleb que es una bomba.



De ahí el paso siguiente, el Perfidia, Fabricio y Azael seguro estarían ahí; así que a ese bar restaurant que conocí en otro lugar, ahora está en el andador más transitado y turístico del pueblo, y sí, no me equivoqué, ahí estaban ambos, abrazos, saludos, preguntas y una cerveza para empezar a sentirme en el bar de la casa, en mi casa, en mi pueblo, en mis amigos entrañables. Primer día, Leo, Mario, Emma, María, Marina, Caleb, Azael y Fabricio, mision cumplida, los primeros entrañables que pasaban lista.



Esa noche tenía pensado dormir en casa de Mario y Emma, o casa de Leo, ahora casa para hospedar familiares, y yo, familiar amigo o amigo familiar? Pues ya en la conversa, la noche, las copas alegres y el Perfidia lleno de parientes y amigos de Leo y Kathia, pues agarré conversa con Fab y Aza, así que pues me invitan a quedarme con ellos en casa de Fabricio, dos visitantes hospedaría, al chilango en proceso de fuga y costura del corazón, y al sevillano zapoteco, casado y ya con hija, pensé: el Barjaus ya tiene segunda generación ahora sí.



Y sí, fui a dormir a casa de Fabricio, una casa que desde siempre le he envidiado, amplia, antigua, con un gran jardín florido, con temazcal incluido, sí, esa casa estilo romano, con un gran patio al centro, teja roja, pinturas, fotografías colgando por las paredes, coleccionista de arte que se ha convertido, nuestra sala Luis XV años con la que vivímos mientras fuímos Barjaus y que heredaría Fabricio en la disolución hace 7 años.



Volver a méxico City es volver al artificioso mundo del cemento, el dinero, la simulación y la fachada, me dije cuando ibamos camino a casa, para aquel lugar que sería mi casa durante mi estancia.

La Boda

16 de abril 2011, fecha que recordaré en mi memoria hasta que me muera, o hasta que el Alzahimer me lo impida. Yo sabía que la boda iba a ser elegante, pero informal, así que yo no usaría traje y corbata, como el mismo Leo haría y muchos más, yo sería uno de los desfajados de toda la vida que no podría evitar seguir siendolo, no, a mi el “buen vestir” nomás no se me da.

Pos el mero día de la boda había una como cierta emoción de encontrarme con tantos conocidos que asistirían, la mayoría no los había visto en años, Azael y yo andubimos juntos toda la mañana conversando de la locura de Leo, ¡¡volverse a casar!! qué loco nos decíamos, pero yo le comentaba que me daba hasta cierta envidia, porque esas cosas no pasaban en mi vida, después de mi larga vida de pareja con Adriana, todas las parejas con quien pensé podría suceder, si bien no una boda, sí un arrejunte amoroso y comprometido, pos nomás no le entraban, le sacaba “vuelta al parche” o de plano ponían sus miedos egoístas por delante.

Y nos dieron las 3 de la tarde, en casa de Fabricio para vestirnos para la ocasion, uno es fachoso pero tampoco es que no le meta estilo, ja! El Aza se puso elegante todo de negro, yo de colores, y entonces, ahora sí al lugar a donde se iba a celebrar un ritual sui generis, yo digo que intercultural, donde nos encontraríamos los seres queridos de Leo y testificaríamos un acto de amor compartido y un acto de compromiso con testigos, o sea, los invitados a la boda.

Y llegamos temprano, de los primeros y que una de las primeras personas que voy viendo llegar es justo a Leo, todo vestido de traje, corbata y zapatitos de “ vestir” que le dicen, wow! Nunca me había tocado verlo así, pero siempre, por alguna extraña razón lo imaginé, así que hice un poco de mofa y más que eso era la alegría que me producía su alegría o su locura, me daba harto gusto, así que hicimos lo inevitable, sesión de fotos de los tres con Leo elegante, ja!




Estaba en esas mirando a los que ya habían llegado cuando voy viendo al Arturo Guerrero, compa de la Universidad, de batallas y borracheras que ahora radica en Oaxaca desde hace muchos años y que yo tenía como 15 años de no verlo en persona, así que me ha dado un gusto abrazarlo y conversar con él, mientras los invitados al festín iban llegado.

Todas y todos elegantes, con sus mejores trapos, de saquitos unos, sport otros, con vestidos de noche unas, otras más informales, no cabe duda que el ropero se había puesto felíz, pues seguro que esos trajes no salen a pasear muy seguido en el pueblo; además debo confesar que algunas se veían particularmente guapas, les sentaba la elegancia. Saludar, conversar ese fue el inicio antes de que llegara la novia, qué te has hecho, ahora dónde estas, cómo te ha ideo, vas a volver al pueblo, preguntas frecuentes, curiosidad amiguil; en esos momentos de hola cómo estas, que gusto de verte, hace tanto tiempo, recibía de varias personas las felicitaciones y comentaros del proyecto videomusical Son pa’ llevar, muchos y muchas son seguidoras de lo que hago acá, así que me dió harto gusto que aunque lejos y con el tiempo de por medio, no nos perdemos el rastro.



Ahí comence a sentir que mucho había sembrado, que ese era mi sitio, mi lugar de afectos porque en el DF con todo, pues no tengo tanto corazón sembrado o todavía no pues, con todo y Son pa’ llevar que es lo que me da sentido en DF, esa empatía, cercanía con las gentes, no se ha forjado.

Cada invitado recibía un jarrito amarrado en un listón, para llevarlo colgado y recibir el brebaje bendito del mezcal zacatecano que Mario había traído y que padre y novio, habían dispuesto al puro estilo oaxaqueño, recibí las instrucciones de parte de Leo y Mario: Comienzas a servirles mezcal cuando la rezadora haya hecho lo propio en la ceremonia pero ella con posch; perfecto! Y ahí invitamos a Arturo para que fuera el otro mezcalero que sirviera durante el acto místico religioso pagano.

Por fin llega la novia con su vestido blanco, elegante, sus diamantes en la muñeca derecha como dice la tradición mestiza que debe ser, todos emocionados, por fin se haría la ceremonia que presidiría una rezadora tzotzil. Cuando llegó Kathia, Leo fue a recibirla y de ahí directos todos a una lugar acondiconado específicamente para los rezos, un lugar al pie de la montaña con tres cruces de madera dispuestas de cara a la misma, sobre un piso de cemento recubierto de juncia.



Instalados todos en su sitio, los novios franqueando a la rezadora, se dispusieron las velas, señal de abundancia, salud, amor, dinero; ofrenda a los dioses; el copal humeante inundaba el ambiente y luego los rezos en tzotzil, no entendíamos mucho, lo más destacado eran las palabras caxtlan y Jesús. Kathia y Leo hacían un gran esfuerzo por no reirse, no sé si era el nervio, la emoción, la pena, el no entender lo que decía la rezadora o todo junto lo que les provocaba esos espasmos en la barriga y el rostro, pero se veía que les costaba mucho trabajo no reírse.

Como en toda boda mexicana, los padres emocionados, las madres casi al punto de la lagrima y los amigos curiosos, alegres, hartos fotógrafos, pues ya ven que eramos Fotógrafos Independientes, muchos miembros de ese colectivo, el Fabian Ontiveros con una su camarota de película, el Efraín con su incansable cámara digital, el Alejandro con otra su más modesta pero no menos efectiva digital, yo con una mi camarita que me había prestado la Rosy momentos antes de llegar a la boda, que no era buena pero me dejaría testimonio del suceso.



En algún momento terminaron los rezos y la rezadora les compartío el posch sagrado como acto de compartencia, había cierto morbo en el ambiente de saber y ver si le cortarían el pescuezo a la gallina, acto ceremonial con el que se hace ofrenda de sangre a los dioses, pero no, solo se usó para hacer una limpia a los novios. Entonces, una vez bebidas las primeras copas de posch por los novios, Arturo y yo comenzamos a repartir mezcales a los asistente, unos con harto agrado recibieron en sus jarritos zacatecanos elaborados en el taller de alfarería donde chambea Mario, otros lo rechazarían por su abstemía al alcohol, unos más por sus miedos al mezcal y los menos porque no les gusta o andaban medio enfermos, fin de la ceremonia místicoreligosapagana y comienzo de la fiesta o el convite.

Los lugares dsipuestos en las mesas eran libres, uno llegaba donde quería y se sentaba con quien quiciera, solo las familias de los ahora esposos tendrían reservadas mesas específicas. Y de ahí la charla mientras yo iba de mesa en mesa, de jarrito en jarrito sirviendo aquel elixir embriagador mítico, el mezcal, haciendo conversación con cada mesa o cada persona a la que me disponía servirle, sorpesa de todos era el anfora de donde servía el mezcal, una pieza de barro negro tallada con varios motivos chichimecas, elaborada por el maestro artesano alfarero zacatecano con quien Mario trabaja, la chuleaba todo mundo, de ahí se me fue forjando el mote de mezcalero, que era como podían llamarme por si necesitaba de mis servicios, cual represnetante de Baco.

Platica, chorcha, chisme, alagos, en fin mucho se hablaba en las mesas entre amigos, amigas, familiares, fotógrafos, se libaba ron, mezcal, refresco, whisky, el volumen conforme iba pasando el tiempo, como siempre ocurre con los tragos de Baco, iba en aumento hasta que llegó turno a la primera banda de blues que amenizaría la tertulia, cantanta gringa o inglesa, no me quedó claro, fue la primera en meterle música al asunto, mientras yo me ponía al día con unas y con otros, mientras recorria mesas, conversas, cariños con las amistades viejas, las no tan viejas y las que se habían crecido por Faceboock, qué loco pensé, algunos eramos más amigos por Face que mientras nos vimos en el pueblo, pero solo algunos.



Las fotos del recuerdo, seguro deben andar rolando hartas en las redes sociales. Mezcalero!! Gritaba alguien por allá, y yo debía dejar conversación para asistir a aquella persona que necesitaba de los servicios que resultan del agave, servía, recorría mesas preguntando ¿Más mezcal? Estaban los que decían: No gracias, los que afrimaban inmediatamente, los que lo pensaban, a estos les aplicaba la de: Si ya lo pensaste ahora te sirvo y te lo bebes, mi función era embriagar a los más para que se fuera poniendo su corazón enchido de alegría y se pusieran algarabillosos, pa' que todos disfrutaramos, no borrachales, sino embriagados del ambiente, las emociones, los encuentros, la conversa.



Ya un rato aquí con las amigas hacienda platica, ya un rato allá con los familiars de los recien casados nuevamente, ya un rato acullá con los músicos. Se fueron transcurriendo las horas, la tarde caía en aquella falda del cerro, jardín hermoso donde se realizó el acto, dispuesto en la parte nororiente de la ciudad y desde el cual se podia observar a Villa Viciosa completita. La tarde caía suave, lenta, fresca, mientras la gente entraba en un calorcito fraterno, cercano, amable, ahí sentí eso de Pueblo chico, corazón grande.

Yo alegre, alegre, saludando y conversando con Axel, Xochitl, Socorro, Kaith, Marissa, Juanita, Ana (antes de su derrame cerebral), Claudia, Berenice, Fabian, Michael, Fabricio, Sandra, bueno un sin número de conocidos y amigos que me encantó ver al mismo tiempo; agradecía a Kathia y Leo evitarme el andarlos buscando a cada uno por el pueblo. En ratos me caía cierto sentimiento de nostalgia, por aquella persona a la que yo amaba, que estuviera tan lejos y tan distante, ya se había terminado esa historia, se había muerto con su partida, pero de pronto alguien gritaba: Mezcalero!! Y regresaba al momento de alegría que inflamaba mi corazón.



Yo mantuve el temple, mi labor era embriagar, no embriagarme yo, así que iba a paso lento, atrás de todos, porque eso de cumplir la tradición seguro me hubieran tenido que levantar del suelo, porque el mezcalero sirve y brinda con cada invitado al cual le sirve, eso para mi no era opción, sino mero dato cultural.

Y llegaron las viandas, con ellas más bebidas, para dar paso a los discursos. Y así, como en cada boda que se respete, hay palabras de los recien casados y sus padres y madres, pero en este caso solo de los padres y desposados, quienes invitaron a dos viejos amigos, Gaspar y Pancho, para que también dieran una su palabra. Primero Leo que agradeció emocionado a los que habíamos llegado, unos desde Sevilla, otros desde el DF, Oaxaca, Zacatecas, Can Cún, en fin, de varios lados pues.

Tocarían las primeras palabras de los progenitores al padre de Kathia, palabras que a mi mente ahora no llegan porque creo fueron bastante convencionales, después las de Mario, ese un mi tío adoptivo en Chiapas, quien habló de nubes, rocas y esperanzas, bonito el discurso, enterneciome el corazón, Emma casi llora, Mario terminó recomendandoles que: Nunca envejezcan. Después el turno para Gaspar quien estuvo muy salido, nos habló del movimiento indígena campesino en Chiapas, en algún momento pensé: Me invitaron a una boda o a una conferencia de Gaspar sobre el movimiento indígena campesino en Chiapas del periodo 1970 al 2011? Gaspar fue como la nota, pues lo único que dijo sobre la boda fue: No sé que tiene que ver todo lo que dije con Kathia y Leo, pero les deseo lo mejor; risas y aplausos, más risas que aplausos por supuesto.

Luego Pancho, quien conocido poeta, loco, videasta, formador, buscador, todos, creo, estaban a la expectativa de qué dijera o se pusiera loco al hablar, pero no, dijo unas muy tiernas palabras sobre el amor y el compromiso que conmovieron a los asistentes, entre esos yo que ya llevaba unos mezcales dentro para alcanzar la fiesta; de ahí las últimas palabras de Kathia terminaron por ponerme en un estado de añoranza, cuando llama a Atreyu para que con los tres juntos, ella dijera: Esta es la familia, y zaz! casi lloro de puro acordarme que la mía amada se había perdido en el camino, pero pos no, porque de ahí invitaron al baile.



Ya en el baile todo era jolgorio, fotos y más fotos, tragos y más tragos, risas nunca llanto, a bailar se a dicho, yo seguía en mi función pero más relajado, pues todo mundo estaba donde queríamos que estuviera, gozando, así que mi labor solo atendía a cierto sector de gustozos por el mezcal, número ya bastante reducido a esas alturas; así que me puse a bailar, servir, bailar, servir; Azael siempre me cuidó, como casi es su costumbre, hermano fraterno que es el bato, cuidó que no dejara la anforita en mal sitio, hasta que me descuidé y !zaz¡ que se cae y queda toda rota, yo ahí sí me sentí re mal, re apenado por haberme descuidado.



Pero después de la verguenza, me volví a conectar en la pachanga, nunca logramos convencer a los amigos de lanzar a Leo por los aires, Leo era el menos convencido claro, pero Arturo y yo, los más, pero como nadie nos dio bola, decidimos seguirle en el baile, la libación y el cachondeo bacilador. Con el baile la cosa fue poniendose más y más intenso, había una chica con la que estaba platicando que de pronto se me perdió cuando llego el Ponchito y compañia, quien medio bebido traía un su caracter de artista mamón, Aza y yo le ignoramos un poco, decíamos, está tomado, pero si nos sacaba de pedo, pues todo mundo andaba muy tranquilo disfrutando, pero a saaaber qué traía el Poncho.

Nosotros seguimos en la conversa, la bailada, la bebida y la alegría, hasta que a mi me llegó el momento de irme, podría haberme quedado toda la noche, como hicieron muchos de los invitados, terminaron a las 8 de la mañana del día siguiente, esposos y algunos invitados, yo como a las 4 me fui a casa ¿o me llevarón? Ja! No me perdí de borracho, me perdí en la conversación, por eso no tengo claro si me fuí o me llevaron, el caso es que pues no bebí tanto como para perderme, pero me les fuí tempra, no quería terminar borrachísimo sin saber qué onda, pues está boda no quería olvidarla jamás.



Es curioso, en las dos últimas relaciones amorosas que pensé iban a funcionar, las cerré con una boda de amigos míos, con mezcal precisamente, la de Elena y Carlos en Oaxaca allá por 2008 y ahora la de Kathia y Leo, ahora en 2011, parece que las bodas son el inicio de mis duelos, extraña paradoja de mi vida.

martes, 29 de marzo de 2011

Un año casi tiene el Son pa' llevar- 1a. parte de 2 - Los orígenes

A casi un año de haber comenzado la odisea de Son pa' llevar la aventura se perfila como algo no planeado, pero deseado. Aquel 10 de abril en que con Alicia convocamos a algunas amistades para ver quién podría estar interesado en una idea que traíamos rondando en la cabeza desde hace mucho tiempo atrás.

Son pa' llevar tiene antecedente, intentos, conversaciones largas y reveladoras, encuentros con nuevas formas de ver la músico, de hacer videos con músicos, de hacer activismo, de querer ser tropa, de pertenecer, de aprender haciendo. Largas veladas, fiestas, conversas y más.

Creo que para mi uno de los caminos que me trajeron fue cuando asisto a las improvisaciones musicales que promovía Diana y Alicia, espacios de encuentro y compartencia entre amigos, algunos músicos, otros no, todos con la onda de estar tocando instrumentos, la voz incluida, entrando en trance, dejándonos ir pues. Bueno, ese podría decir que fue uno de mis acercamientos a la cosa esta, el otro fue lo que venía haciendo y pensando desde HIC con una sección en su portal que yo había bautizado como "Que suene la calle", que luego sería parte de este blog con los videos de músicos que pasaban por la casa o los que me encontraba en la calle y grababa con lo que tuviera.

El placer por la música viene de muy atrás, desde la infancia escuchaba mambo, cha cha cha, bolero, danzón, rock, pop, romántica que le llaman a las cosas de la radio comercial que hablan de amor, cursilerías muchas y baratijas las más. En la primaria y secundaría pase de The Beatles a los Rolling Stones, a Black Sabbath, Led Zeppelin, Yes y cosas por el estilo, influencia de mis hermanos mayores, de parte de mis hermanas era José José, Camilo Sesto, Leo Dan, Los Gatos Negros, Roberto Carlos un tanto la música de los 70 y principios de los 80, ya luego encarrilé al punk, el dark metal y más géneros musicales, bien entrado en años me dejó de gustar algo en particular por que me gusta toda.

Bueno, el caso es que esos antecedentes pues había en mi camino, por otro lado las conversas políticas con mi querida Alicia, que no queríamos seguir haciendo activismo político como si fuéramos militante de causas específicas, más bien buscábamos nuestras herramientas y hasta nuestras causas, tendríamos esa espinita de no ser músicos y gustarnos tanto lo que hacen.

Luego intentamos el primer Jam en casa de Tania y Francisco, invitamos a amigas y amigos a conversar, a compartir ideas porque veíamos que el mundo estaba del carajo y nosotros queríamos intentar participar de la historia, a nuestro modo, de alguna forma colectiva, estaba claro que solos no sentíamos la fuerza. Así que ese día comenzó el Jam, la conversa, la comida y a la tarde noche salimos jaranas en mano, megáfono en mano, camarita hechiza en mano y harta gana de echar bulla, bien a bien, nadie sabía, todo fue improvisar y cada quien lo que quisiera, así sucedió lo que se llamó en ese momento Radio Calle, pero quedó ahí, en nosotros la espina más clavada de que por ahí era la cosa.





En esos meses salimos a trabajar por la remodelación de la alameda de Santa María la Ribera con mesas todos los domingos para informar, hacer dibujos y muchas cosas más con vecinos y parroquianos del lugar, además de recabar firmas para llevarlas a las autoridades y concluyeran con los trabajos de remodelación que al día de hoy, han tardado 3 años casi en terminarla, todavía no sucede.

Ya para esos entonces seguíamos a Vincent Moon como creador de esos conciertos para llevar que estaban espectaculares desde nuestro gusto y punto de vista, veníamos viendo muchos de los videos que ha realizado y comentando lo que nos gustaba, lo que se no ocurría con esa idea, luego llegamos a La Blogothequ, Alicia que es una bomba en Internet, había estado coleccionando videos y música muy diversa que me compartía, así que todo andaba girando entre el video y la música en nuestras cabezas, además de nuestra conciencia y participación política, o por lo menos nuestra atención a lo que sucede en el mundo.

Comentamos muchas veces lo que sentíamos que queríamos ver, era música Latinoamericana o Mexicana pues, pero comentábamos que eso le hacía falta a La Blogotheque, que todavía estaba muy europeizado el asunto, luego fuimos descubriendo otras expresiones en España, en Irlanda, hasta que llegamos a pensar que si queríamos ver algo mexicano teníamos que hacerlo nosotros.

Y sucedió que Alicia se salió de la cafetería que tanto esfuerzo y amor le había invertido, yo andaba medio atorado porque producía muy poco video, lo que más hacía era grabar con cualquier camarita esos músicos de calle o en la calle, pero hacia falta más. Lo que nos terminó de aventar al "ruedo" fueron una serie de circunstancias, coincidencias que se fueron sumando, como la conversación con el papá de Cuauhtemoc, quien al escuchar la idea nos mantuvo toda la velada contándosela a cuanti invitado llegaba a la fiesta de cumpleaños de su hijo, así que nos hizo jurarle que lo haríamos.

Otro elemento que termino de empujar la barca fue que los amigos de Alicia, Judith y Santiago andaban con al onda de irse a vivir un rato a Argentina y mientras querían hacer una cosas, Alicia lo platico con ellos les encantó al idea, así que fueron uniéndose las cosas, de ahí se sumó el Rot que formaría parte del colectivo musical La Lengua, se fue pensando y conversando más cada día, hasta que llegamos a la conclusión de hacerlo, así que nos hicimos cita para invitar a más gente que podría interesarse, varios amigos míos realizadores de video documental noveles, pero antes ir a ver dónde podríamos grabar con La lengua, así que pusimos día pa juntarnos y ese sería el 3 de abril de 2010 pa ver locación con Jud y San.

Aquel día estuvo muy divertido, grabamos para escautin, en una peluquería o barbería, luego una vecindad, y en el camino encontramos a Alfredo sonidista invitado, y a un amigo en común de Alicia y mío..., Leonardo, quienes estuvieron en el recorrido por Santo Domingo y luego la conversación en la cantina, estábamos en el centro, para poner las ideas nuevas sobre la mesa y pa que Alfredo se animara, pero tenía una película por realizar así que nomás nos echó porras.

La siguiente cita fue el mero 10 de abril, a la cual llegaron Daniela Querol, Romeo López, Samuel Guzmán, Jud y Santiago, todo dijimos que sí y que de una buena vez, al día siguiente nacería en hecho Son pa' llevar.

Temprano por la mañana nos quedamos de ver en Bellas Artes y de ahí, una vez que llegaron todos, Leticia Servin invitada a cantar por la Jud, el San y si no me equivoco el Rot también. El caso que llegamos todos y primero, cuando decidimos que Daniela hacía cámara 2, Samuel la de frente la 1, Alicia producción, Noé asistente de audio y dirección, y Camilo encargado de hacer el detrás de las cámaras, en ese momento descubrimos que nuestro micrófono principal no trae pila, puaj!!!! Cagamos, ahí se tuvo que improvisar y mientras Alicia se lanzaba a buscar las pilas, comenzamos a grabar con un Lavaliel inalámbrico. Ese fue todo el audio que utilizamos para la primera grabación de Son pa' llevar por eso se escucha como se oye.

Nos faltaba el audio, nos falló pero la rola se entiende; grabamos dos veces, en una vecindad en la calle de Cuba, donde prácticamente un puente colgante de una viga, nos recibía en su centro, derruida, el edificio tenía mucha vida adentro. Ahí tocaron dos rolas y después nos invitaron a pasar a escuchar a una de las vecinas que nos recibió, Estrellita, mujerona de los tiempos pasados, todo parecía indicar que cuando estuvo joven era una vedette o algo parecido en los 70, ahora en la vejes y un poco cerca de la miseria, nos cantó, a los que íbamos a cantar.

Ahí casi nos canta todo su disco, pero salimos huyendo para qué más que la verdad, ya no resultaba tan divertido, sino más bien incomodo al parecer sería la palabra, así que huimos.

Revisar lo que grabamos fue divertido, se escogieron las tomas y la canción, se lo llevo a editar San, luego nos vimos, revisamos el primer corte con Samuel y ahí estuvimos de acuerdo en que Samuel lo terminara de editar, al otro día la onda era el nombre ¿o eso fue antes? el caso si el mismo día o al siguiente, nos dimos a la tarea del nombre y los creditos cómo los poníamos, si con texto del Final Cut o a mano, así que con cartulinas, tijeras y plumones hicimos el título de Son pa' llevar y los creditos a mano nombre por nombre, todos en bola.




Y así el 14 de abril salía en línea el pirmer video de Son pa' llevar, luego, vinieron hartos....

CONTINUA



viernes, 18 de febrero de 2011

Autopsicografía

El poeta es un fingidor.
Finge tan completamente
Que hasta finge que es dolor
El dolor que de veras siente.


Y quienes leen lo que escribe,
Sienten, en el dolor leído,
No los dos que el poeta vive
Sino aquél que no han tenido.

Y así va por su camino,
Distrayendo a la razón,
Ese tren sin real destino
Que se llama corazón.




Poema:
Fernando Pessoa
Versión de:
Santiago Kovadloff
Fotos:
Noé Pineda


miércoles, 26 de enero de 2011

Que suene la calle...continúa en el electrón inestable

Como había estado haciendo antes que forjáramos el proyecto Son pa' llevar, y si se quiere antecedente del mismo, sigo haciendo con lo que tenga a la mano, captura de momentos, de sonidos, melodías, cantos, música en las calles de la Ciudad de México.

Allá afuera hay un mar de músicos alegrando el día a paseantes, transeúntes, peatones, vendedores, a quien se cruce en su camino; hacen sonar su múscia y comparten, trabajando, algo de la alegría de vivir, pa' que baile, pa' que goce, pa' que le entre con su moneda...


Y ahora me fui a Motolinea y me encontré estos cuatro momentos musicales callejeros, y dice....